Не знала, куда поставить эту статью (она в сокращении), пусть, что ли, тут будет.
Из мрака тысячелетийКак доказали многие ученые, прародителем индоиранцев, соответственно и большой семьи индоевропейских народов, к которым относимся и мы с вами, были таинственный «арии». Более 100 лет обсуждается вопрос, связанный с их происхождением и ранними этапами расселения, но и сегодня научные споры не утихают.
Авторы некоторых книг подробно освещают освоение полуострова Индостан, тщательно анализируют древний эпос Индии «Махабхарату» с ее увлекательными сказаниями. Они особо останавливаются на явлениях природы, описанных в поэме, которые характерны только для северных областей нашей планеты. Это описания неподвижной Полярной звезды, созвездия Большой медведицы, северного сияния, холодной и долгой полярной ночи и т.д.
В «Махабхарате» есть миф о приготовлении хмельного освященного напитка из кислого молока путем перегонки. Эта технология в древние времена была известна почти по всей Сибири и в Приуралье многим скотоводческим народам. Ученые делают вывод: значит, в памяти коллективного автора этого мифа, носителей индо-арийских языков, хранились традиции, связанные с эпохой кочевых скотоводов, проживавших тысячелетия назад на огромных просторах между Днестром и Уралом. Возможно, именно в северном Причерноморье и степях, прилегающих к северу от Каспийского моря, произошло разделение массива индоевропейских племен на несколько ветвей. Возможно также, что предки скифов были первыми из тех, кто стал оседать на землях уже в Причерноморье; другие, сохраняя образ жизни кочевников скотоводов, двинулись на Восток и на Юг.
На карте древнего мира появляется страна, известная в наше время под названием Иран. Корень «ир» ученые соотносят со словом «арья», в переводе с санскрита, благородный, чистый, высокий. Заселив Иран, значительная часть ариев осела здесь надолго, создав своеобразную культуру. Другая часть, покоряя встречающиеся на пути племена, расходилась по многим соседним и дальним странам от Средней Азии до далеких западных регионов Европы – до берегов Атлантического океана. С этого времени в памятниках древней литературы начинает встречаться название «Арьяварта», т.е. страна ариев. Именно под этим именем чаще всего появляется древняя Индия, в частности, Север и Северо-запад ее современной территории.
Существенным доказательством связи в культуре предков ариев служат взаимно родственные по языку этносы индийской и иранской литературы «Ригведа» и «Авеста». Исследуя и сопоставляя их, ученые уходят в глубь веков, постепенно выявляя звенья давних, забытых людьми связей между народами, разделенными сейчас огромными просторами, между предками славян и предками индийцев.
Постепенно арии стали продвигаться на Восток и юг Индии. По мере встреч с другими народами они смешивались с ними, теряли элементы своей культуры, изменялся их язык. Солнце южных широт в течение долгих веков вырабатывало новую для них пигментацию (смуглую) кожи, темную окраску глаз и волос. Забывалось все, что было связано с древней родиной. Только легенды, предания, поверья и суеверия долго оставались в памяти.
Факты родства славянских, в том числе русского языка, с индоиранским, особенно санскритом, поразительны. В современном русском языке имеются сотни слов почти неотличимые от санскритских... Арии создали свой религиозный культ, важное место в нем занимал символ, изображающий 4-конечный крест (свастику), знак, обозначающий благополучие…
Особый интерес представляет вывод о связях древнейших ариев с финно-уграми. К этой группе народов относятся финны, эстонцы, карелы, марийцы, удмурты, коми, манси, ханты, венгры и т.д. Предки их обитали в лесных районах Северо-Восточной Европы и Урала, в наших краях. Особое внимание в этой связи привлекают древнеиндийские предания, где преобладающее значение отводится легендам о фантастическом звере Шерабха, который обладал огромной силой, быстротой, был неуязвим для смертоносных стрел охотников. Согласно описанию, он похож на нашего северного оленя, но с более крупным телом. Еще в начале 20 века ученым В. Мункачи было высказано мнение, что древнеиндийское слово «шерабха» соответсвует названию лося у угорских народов Зауралья – манси и хантов.
Много схожего между современными народами Севера и религией ариев в шаманском религиозном культе с применением опьяняющего напитка «сома», вызывающего после его принятия безумные танцы…
Примечательный факт сообщает Н. Гусева, автор книги «Индия: тысячелетия и современность», когда приводит фотографии – глиняные игрушки из индийского штата Бенгали и из нашей Дымковской слободы. Игрушки, изготовленные в далекой Индии и на Вятской земле, фигурки животных и людей имеют сходство во всем: в технике изготовления, внешней форме, цвете раскраски. Даже способ украшения фигурок кружочками из драгоценных металлов одинаков.
Кировский писатель и краевед Е. Петряев еще в 1972 году высказывал мнение, что технологию изготовления глиняных игрушек мог передать вятичам вятский путешественник Филипп Сергеевич Ефремов, который девять лет прожил в Хиве, Персии и Индии. Вернувшись в 1782 году в Россию, он, возможно, посетил Вятку и мог привезти и индийские фигурки, которые явились прототипом дымковской игрушки.
Е. Осколков.
«Прикамская новь», 1992 г.