ХиНа писал(а):
Только не говорите, что я - из племени "чудь". Эти кайские чудские лица ни с чьими не спутаешь - я не такая.
Меня даже больше дата первого упоминания поселения Суна заинтересовала - 1571 год. Больно уж близок к кайскому 1558-му.
Возможно, Хина, вы себя считаете непохожими на кайские чудские лица, но, думаю, житель какого-нибудь Зимбабве различий бы разглядеть не смог. Но различия эти есть и объясняются они следующим. После распада кайского тракта кайские поселения попали в некую изоляцию, оказавшись на труднодоступном бездорожье в стороне от основных миграционных процессов, что на некоторое время заморозило внутренние интеграционные и миграционные процессы. Внешне и генетически различий практически нет, в крови среднего жителя Суны будет примерно 72% финно-угорской крови, а у кайца примерно 75%. А вот на культуре и диалекте это заметно более выраженно. Точно такая же ситуация, но с еще большим диссонансом, будет наблюдаться у жителя крупного чувашского мегаполиса Чебоксары, который практически не знает другого языка, кроме русского, и жителя какой-нибудь заброшенной глухой чувашской деревушки Малдыкасы, которая русского языка практически не знает. Это как будто два существующих друг рядом с другом параллельных мира. И вроде бы они похожие, но между ними пропасть.
СергейВС писал(а):
3. Какие такие артефакты дошли до наших дней, по которым можно судить о высокоразвитости древних верхнекамцев? Ну, кроме того, конечно, что они - твои далёкие предки.
В историческом фильме "Ярославль" была осуществлена некая попытка смоделировать жизнь северных племен Велеса до христианизации. Конечно, они представлены в картине дикими, отсталыми, обросшими и т.д. Однако я думаю, что смоделировать жизнь этого общества гораздо проще, чем может каждый себе представить. Возьмите опять же жизнь сегодняшней деревни Малдыкасы, которая осталась в стороне от важнейших торговых путей и куда еще в минимальном объеме попали вирусы, заложенные в русском языке. Жизнь здесь немного приостановилась, заморозилась, и фактически она мало чем отличается о той, которой жили эти же племена тысячу лет назад. Необходимо лишь эту жизнь немного раскрасить, добавив более мощные торговые отношения, что качественно отличало старый Кай от нынешних Малдыкасов. Дикие они или нет - судите сами, у каждого свои критерии и свои мерки, но они живые, они имеют свою историю и свою культуру, и они заслуживают того, чтобы о них говорили.
Кроме того, хотелось бы добавить тот факт, что Строгановы, которые в свое время признавались самыми богатыми людьми на планете, ковали свое богатство на ресурсах и традициях именно того общества на Верхнекамье, которое Вы пытаетесь изобразить отсталым народом.
Вход
Регистрация
Главная страница сайта
FAQ
